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本文摘要:墨梅图轴(国画)元王冠周公着《尚书》,编年体。500年后出现孔子,孔子仰望周公,决心继承周公的学问。孔子着《春秋》,用纪事体,体例与周公不同。 500年后出现司马迁,司马迁仰望周公和孔子,决定继承他们的学问。司马迁着《史记》,使用史记体,体例与周公、孔子不同。这三种读音,正好完善了写历史的三种方法。 这个故事告诉他我们继承和创造性的关系。我从19岁开始读王国维的《人间话》,知道读了多少遍,也知道遗文了多少遍,直到去年,书中的大踏步五个字才跳到我眼前,高兴得不得了。

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墨梅图轴(国画)元王冠周公着《尚书》,编年体。500年后出现孔子,孔子仰望周公,决心继承周公的学问。孔子着《春秋》,用纪事体,体例与周公不同。

500年后出现司马迁,司马迁仰望周公和孔子,决定继承他们的学问。司马迁着《史记》,使用史记体,体例与周公、孔子不同。这三种读音,正好完善了写历史的三种方法。

这个故事告诉他我们继承和创造性的关系。我从19岁开始读王国维的《人间话》,知道读了多少遍,也知道遗文了多少遍,直到去年,书中的大踏步五个字才跳到我眼前,高兴得不得了。

我想,这可能是一个好像。胸有波澜,文章书画才有波澜。

但是,必须安静下来,隐藏波浪。看穿西装的画中国画,然后倾心,一定是中西合壁。

只有春夏,没有秋冬的勇气。春夏新鲜茂盛,呈现景象。秋老,低红争煮,秋杨家出来,白菜要霜。

冬天必须隐藏,必须隐藏,必须死守。人生也是如此。文章书画,气格奇怪,笔法。

所以,通过开枪。中国画,最优雅,平坦简陋。

前指古道、天道、大道,侮辱歪门邪道,旁门左道。之后指的是自性、自然、不安装、随性、君子之风。有王者的气氛。我很有钱。

富人,包括干坤。贵人,切断大众的流动。

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元代画家王冠梅花真君子之风,其题画诗云:我家浸砚池头树,花开淡墨迹。人的颜色不好,只拔气干坤。

只拔出清气干坤,多好啊。清气,谨慎,这几个字可以拆,也可以通。我们说了很多读书,不是附近的话,而是接近俗气吗东坡指出王维图形的破墨山水具有印象派等形状特征。

人生苦短,每个人都走不完每个人自己的路。你不能完成世界上所有的道路。

还有很多路要回头。像黄宾虹的山水一样,回头看没有破裂的道路,局部南北现代,但整体还是传统的。

出现了这一点,我们一代有路。此外,鲁迅还说恶魔的手里有其他漏光的东西。

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文人画从北宋苏轼、文同、米菲、赵令尧开始规模,元代构成文人画,前后使用300多年。构成的条件大致是北宋轻文学、欧阳修、苏轼提倡文道两本美学理论,使美成为独立国家。

加上同样的墨竹、米元章父子烟云山水、赵令尧田园山水。南宋开始诗书画融合,画了题诗。元代,人分十等,读书人列九,只有乞丐。

知识者抛弃的山林,为僧侣为道,傲慢地侍奉异族。赵孟頫坚持复古开新,明确提出书画同源理论。从那以后,元代的绘画只进入了文人的手,墨水戏频繁出现,画梅兰竹菊很有风。再加上工具的变化,宋人多用丝绸,元人多用纸。

题诗、写作、盖章、写作过程的目的、追赠谁、别人的赞词等很多文字都是从元开始的。王,46岁,佩服品质,晋代书画第一。晋明帝的师,王羲之的叔叔。

羲之从那里学习书画。叔叔对侄子说,要洞察老师和学生各自回顾的道理。王羲之,59岁,佩中品下,超俗,书法是古今第一人。

顾凯之,61岁,佩服高品质。谢安赞说:卿画的仓颉从来没有。厨房橱柜里画的珍贵人物,贴上封条赠送桓玄家。大门上厨房柜子拿着画,贴上封条。

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云寿平初学山水,毕竟不如王,想换花鸟。晚年贫穷如洗,友王为其烹饪。据绘画史报道,郎世宁的画法只流传宫廷,在画坛上没有结果,影响不大。

怀素,姓氏金,字藏真,长沙人,唐代书法家,湖南零陵县永州镇绿天庵避难所。李白诗拜说:少年上人号怀素,草书天下罕见,墨池飞向北溧鱼,笔锋杀了中山兔。我的老师喝醉了悬挂绳子的床,一瞬间洗了几千张,飘着风突然生气,落着花飞雪。


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